Лозунги для развешивания на стенах во время тренировок в каратэ Танака Кититаро.

Лозунги для развешивания на стенах во время тренировок в каратэ

Танака Кититаро. Приложение к книге Мабуни Кэнва «Искусство самозащиты каратэ кэмпо», 1934 

1.  Дух самопреодоления — вот стимул для продвижения вперед и возвышения. Способность сохранять хладнокровие в опасности — плод закалки духа и железного тела.
2.  Тренировка в каратэ созидает твердый несгибаемый дух и несокрушимое тело. Тренировка включает четыре элемента: ритуал (сарэй), контроль дыхания (тёсоку), психический настрой (киай) и движение (кидо).


3.  Ритуал (сарэй) демонстрирует божественным духам неба и земли искренность твоих намерений, делает ясны­ми и чистыми сознание и жизненную энергию ки, пока­зывает, что тебе нечего стыдиться перед небом и людьми. С помощью ритуала, изгоняя зло и устанавливая справедливость, восхваляют истинное почитание этого искус­ства и приносят клятву все душевные силы, все помыслы отдать его постижению. Поэтому, войдя в додзё, хранят молчание, не позволяя себе произнести ни единого слова, благодаря чему в додзё царит совершенная тишина.
4.  Контроль дыхания (тёсоку) означает понимание чередования вдохов и выдохов. Дыхание не должно бурным, нельзя выдыхать так, словно пытаешь опрокинуть десять тысяч вершин, нельзя вдыхать так, словно пытаешься осушить все четыре моря. Вдохи и выдохи, чередуясь, обеспечивают неизменную ясность мысли, а потому необходимо на практике постичь, что контроль дыхания суть основа воспитания хладнокровия.
5. Психический настрой (киай) означает такое психи­ческое состояние, когда бог и человек сливаются воедино, когда «Я» исчезает, и происходит вспышка или элек­трический разряд. Чтобы изгнать злых духов, нужно положить все силы без остатка, в состоянии киай нужно внутри хранить мертвую тишину, а вовне загораться яр­кими вспышками.
6.  Движение (кидо) требует непременного постиже­ния сокровенной сути (мётэй) чистого и предусмотри­тельного сознания и исчезающего и изменчивого тела. Удерживаешь позицию надежно, перемещаешься в лю­бом направлении свободно; границу между нападени­ем и защитой переходишь мгновенно, так что в момент смены «пустоты» (дзицу) «полнотой» (кё) и «полноты» «пустотой» между действиями и волос не пройдет; небес­ная пустота сотрясается от ударов грома, и сто крепостей разом исчезают под водой или превращаются в дым.

Перевод А.Горбылев

Сборник "Хидэн" №2

2009

Итосу Анко.

Рекомендации по организации обучения каратэ из десяти пунктов, 1908 г.

 Из книги Накасонэ Гэнва «Большое обозрение каратэ-до», 1938

(тезисы, без комментариев)

1. Значение каратэ не ограничивается только физическим воспитанием.
2. Первостепенной целью в каратэ является укрепление мускулов, превращение тела в подобие железа или камня, чтобы каратист мог использовать свои руки и ноги вместо наконечников копий.
3. Каратэ трудно овладеть за короткое время.
4. Поскольку главным оружием в каратэ являются руки и ноги, их нужно постоянно усиленно закалять ударами в макивару.
5. Стойка в каратэ должна быть прочной, поясницу нужно держать строго вертикально, плучи опустить, собраться с силами, напрячь ноги и упереться ими в землю, наполнить танден жизненной энергией ки и напрячь мышцы пресса и поясницы, чтобы связать воедино верхнюю и нижнюю половины тела.
6. Главное искусство каратэ требует долгой тренировки.
7. Тренироваться в главном искусстве каратэ нужно, заранее имея ясное представление о том, какие методы пригодны для развития тела, а какие - для овладения "применением".
8. Тренироваться в каратэ нужно с таким настроем, словно ты вышел на поле боя.
9. Если нагрузка на тренировках не соответствует физической подготовленности занимающихся и сопровождается перенапряжением, жизненная энергия ки поднимается вверх, что вызывает покраснение лица, красноту глаз, а это вредно для здоровья.
10. Исстари среди людей, активно занимавшихся каратэ, было много долгожителей.

Перевод А.Горбылев

Сборник "Хидэн" №4

2009

Академия Боевых Искусств

"Южный Будокан"